كتب- علي هلال

مع اقتراب عيد الفطر يتجدد الجدل حول طريقة إخراج زكاة الفطر بين من يفضلون إخراجها عينًا على شكل حبوب أو طعام ومن يرون أن دفعها نقدًا أكثر نفعًا للفقراء وفي هذا الإطار ورد إلى دار الإفتاء المصرية استفسار حول حكم إخراج زكاة الفطر نقودًا خاصة مع وجود بعض الأصوات التي تحرِّم هذا الأمر في بعض القرى.

جامعة بني سويف تستعد لرصد هلال شوال بالتعاون مع دار الإفتاء

أوضحت دار الإفتاء المصرية أن الفقهاء اختلفوا في كيفية إخراج زكاة الفطر فذهب جمهور الفقهاء إلى وجوب إخراجها عينًا من الأصناف التي وردت في الحديث النبوي مثل التمر والشعير والقمح والزبيب ورأوا أن هذا هو الأصل المستحب بينما أجاز فقهاء الحنفية إخراجها نقدًا باعتبار أن المقصود من الزكاة هو تحقيق الإغناء للفقراء يوم العيد وليس التمسك الحرفي بنوع معين من الإخراج.

واستند فقهاء الحنفية في رأيهم إلى أن الشريعة تهدف إلى تحقيق المصلحة للمستحقين وبما أن المال قد يكون أنفع للفقير لأنه يمكنه من شراء ما يحتاجه بشكل مباشر فإن إعطاء الزكاة نقدًا يحقق هذا الهدف وأكد الإمام السرخسي في كتابه “المبسوط” أن العبرة في إخراج الزكاة بتحقيق الغنى للفقير سواء كان ذلك بالطعام أو بالقيمة المالية خاصة أن البيع والشراء في العصور المتأخرة يعتمد على النقود وليس على تبادل السلع كما كان في الزمن القديم.

كما نقلت دار الإفتاء المصرية أقوال عدد من العلماء الذين أقروا بجواز إخراج القيمة نقدًا ومنهم الحسن البصري وأبو إسحاق السبيعي وعمر بن عبد العزيز الذين أيدوا هذا الرأي لما فيه من مراعاة لحال الناس وتيسير عليهم وروى الإمام أبو بكر بن أبي شيبة في “المصنف” آثارًا عن هؤلاء العلماء تدل على أن هذا الأمر كان معمولًا به في بعض العصور الإسلامية كما أن الإمام ابن تيمية أفتى بجواز إخراج القيمة نقدًا إذا كان ذلك أنفع للفقراء وأصلح لحالهم.

وعن الموقف الفقهي المعتمد في مصر أكدت دار الإفتاء أن الفتوى مستقرة على جواز إخراج زكاة الفطر نقدًا وأن هذا هو ما عليه العمل في مصر منذ عقود طويلة وهو ما يتماشى مع متطلبات الحياة الحديثة حيث أصبح من الأيسر للفقراء استلام المال بدلاً من الطعام لاستخدامه فيما يحتاجونه سواء في شراء الطعام أو غيره من الضروريات.

وأكدت الفتوى أن الهدف الأساسي من زكاة الفطر هو إغناء الفقراء يوم العيد وهذا يتحقق سواء بإعطائهم الطعام أو المال ومن هنا فإن إعطاء القيمة النقدية لا يخرج عن مقصود الشرع بل يوافقه في كثير من الأحيان خاصة مع اختلاف الظروف المعيشية وأنماط الحياة عن العصور السابقة.

خلصت دار الإفتاء المصرية إلى أن إخراج زكاة الفطر نقدًا جائز شرعًا وفق مذهب الحنفية ومجموعة من التابعين وكثير من الفقهاء وأنه لا حرج في ذلك طالما كان المقصود تحقيق مصلحة الفقراء وتلبية احتياجاتهم والله أعلم.